Tío José 'El Granaíno' y su 'comparsa' flamenca (III)

Véase entradas anteriores:  Tío José 'El Granaíno' y su 'comparsa' flamenca (I)
                                                Tío José 'El Granaíno' y su 'comparsa' flamenca (II)

Interesante audición del Torrijos -en el aire del Mirabrás- la de la anterior entrada protagonizada por el cantaor natural de Vejer (Cádiz),  Antonio Castillo Melero (a) 'El Muela' o 'Niño de Barbate'.

Este cantaor, nacido en 1906, poseía unos extraordinarios conocimientos de los cantes flamencos primitivos, habiendo alternado en 1928 con cantaores de la talla de Vallejo, Niña de los Peines, Antonio el de la 'Carsá', Pepe Pinto y Marchena entre otras figuras.

Escuchemos una segunda versión de este 'descatalogado' cante en la voz de Pepe Marchena, con el acompañamiento de Paquito Simón. ¡Ojo! que al inicio del mismo, Marchena anuncia... "cantiñas de mi creación... aires de Mirabrás".

El día que mataron

a Torrijos el valiente

se amotinó la gente 

y el cielo se nubló.

Y a Torrijos le tiraron

camisas embreadas

por ver si se entregaba

Torrijos no se entregó.

No me entrego a vosotros

será bajeza mía

yo perderé mi vida

pero mi honra y honor, nó.

He subrayado la frase 'camisas embreadas' porque dicha expresión justifica en cierta medida la antigüedad de la letra, lo cual obviamente no era creación de Marchena. La 'camisa embreada' es un término en desuso en el siglo XX, toda vez que se refiere a una antigua bomba incendiaria cuyo uno de sus componentes es la brea.  Este 'Prontuario Militar' de 1833 explica la composición de la misma.

El tercer ejemplo de este cante, nos viene de la mano de mi desaparecida amiga Mariana Cornejo (q.e.p.d.) la cual lo incluyó en su trabajo 'Cádiz por cantiñas'. Dicho disco estuvo asesorado por el investigador arcense (Arcos de la Frontera-Cádiz) Antonio Murciano, el cual se basó en el audio anterior de Marchena, completándolo con nuevas letras de su creación; obteniendo esta 'particular' versión que a continuación procedemos a escuchar.

Hay que alegar que el Mirabrás está vinculada a otra cantiña, recogida por Demófilo, en la revista "EL FOLK-LORE ANDALUZ" que se llama EL ALMORANO,  en cuyo estribillo está citada la palabra Mirabrás.

Cartagenera es güena tierra

porque tiene serca er monte,

pero es mejor Alicante

por el barrio e San Roque.

Yo te quise no pensando

en er queré que te tengo

y solo me pregunto

en que bendrá a pará esto.

Juana le pidio a Mosquito

la petaca de Morales

Y Mosquito le responde

dame mis nueves reales.

Juana le pie ar Mosquito

un ochavo pa armión

y Mosquito le responde

no me labo er camisón.

ESTRIBILLO

¡Ay! que mirabrá

que mirabrandito viene

mirabrandito bá.-

Nota de Demófilo: "Trascribimos estas dos canciones con la ortografía que corresponde a la pronunciación del que nos recitó estas canciones que es uno de los más conocidos cantaores del Café de Silverio".

La segunda canción a la cual se refiere Demófilo es un cante al cual no se le suele imputar al Granaíno y sí a Romero el Tito o Romero 'El Artillero' y cuya letra citada es la siguiente:

ROMERAS DEL GRANAINO

Por Dios te pio Romera

que no me saques cantares,

como te llegue a cojé

er santolio no te bale.

Por Dios te pio Romera

que a la puerta no te asomes,

que ba mucha diferencia

en sé tu rica y yo probe.

Toma ese pañolito

que no lo quiero pá ná,

pa que le tapes la cara

a Manolito er Charrán.

ESTRIBILLO

¡Ay! Por Dios, por el amor de Dios

Romera pasa por tó,

la fuente bieja s' arborotao

porque Frascola s' amborrachao.

Hay que decir que el primer verso de esta romera, fue recogido en la obra 'La música del Pueblo'. Colección de cantos españoles, recogidos, ordenados y arreglados para piano por D. LAZARO NUÑEZ-ROBLES, año de publicación sobre 1883, como CANTO  SEVILLANO

Pero la referencia más antigua del término MIRABRAS (en este caso MILABRAS), al menos en lo

que entraña a su letra, la obtuvo Faustino Núñez y la misma fue publicada en su obra GUIA COMENTADA DE MUSICA Y BAILES PRE-FLAMENCOS (1750-1808).

"Remessi: La gitana pobre y el majo enamorado (1ª parte), Tonadilla a dúo, 1794

Allegro 3/8 (se repite el ritornelo): ‘A un gran trabajo esta expuesta toda mujer, que no jama porque la necesidad muy mala tiene la cara, que y ay milabrás, y ay milabrás, y ay milabrás labrás que labrando vas. El hombre que vuelve a casa y se vuelve sin dineros a su mujer temer debe más que a una espada de fuego, que ay milabrás...’ (68)

(68) Solo por referencias como esta merece la pena el esfuerzo de ir a diario a una biblioteca para consultar manuscritos de más de doscientos años. He aquí un claro antecedente del mirabrás en una tonadilla de Remessi, y de 1794."

Y hasta aquí los cantes imputados a este precoz cantaor flamenco, pasemos pues a la posible identificación de los personajes que intervinieron en Madrid, -todos gaditanos- en aquella famosa escena publicada por El Español de 19 06 1846.

PERSONAJES:

 Como hemos visto antes, todo antecede en Madrid en el mes de junio, así que consultado las corridas de toros celebradas en la Capital de España en esas fechas nos encontramos con los siguientes personajes: José Redondo 'El Chiclanero', Manuel Díaz 'Labi', Juan Lucas Blanco, Gaspar Díaz 'Labi' (a) Tahonero, Pedro Romero "El Habanero", Manuel Ortega 'Lillo', Juan Martín, Lorenzo Sánchez, José Alvarez, Francisco Atalaya, Casas, Espeleta, Granadino, Muñiz, Capa, Varo, José Díaz 'El Mosca', etc...

El citado como 'Ezpeleta`no es otro que FRANCISCO ESPELETA MACHUCA, natural de Cádiz, nacido el 13/4/1825. Matador de toros. Se casó con DOLORES FRANCISCA ROSARIO JACOBA ORTEGA DIAZ (a) La Jacoba (cantaora citada por Demófilo) el 7/8/1849. De este matrimonio nació una hija llamada IGNACIA ESPELETA ORTEGA, el 30/10/1852 que contrajo matrimonio con FRANCISCO ANTONIO ENRIQUE JIMENEZ FERNÁNDEZ (a) Enrique 'El Mellizo', el 8/02/1874.

Libro de Casamientos de 1849- Francisco Espeleta con María Dolores Ortega

Padrón del Barrio de la Merced (Sta. María) de Cádiz de 1872. Entre otros personajes los toreros Fernando y Francisco Espeleta, ya viudo de Jacoba Ortega y su hija Ignacia Espeleta, aún no casada con Enrique el Mellizo

DOLORES FRANCISCA ROSARIO JACOBA ORTEGA DIAZ (a) 'La Jacoba', nació en Cádiz el 25/07/1819 y fue conocida en el arte flamenco como 'La Jacoba'. Falleció en la misma ciudad,  calle Mirador nº 13 el 10/05/1871, cuando tenía 52 años de edad. Este Dolores/Jacoba, bien pudo ser el personaje que en el mes de junio irrumpió con tanto éxito en Madrid y del que se conocen las siguientes noticias, ya publicadas antes en los blog's Flamenco de Papel y El Afinador de Noticias:

MANUEL ORTEGA DIAZ (a) 'Lillo', nacido en Cádiz el 12/02/1826 y fallecido en la misma Ciudad el 26/07/1887. Contrajo matrimonio con CARLOTA RAMIREZ DIAZ el 13/12/1847. Es el torero que se encuentra en el mes de junio de 1846 en Madrid, junto a su hermano ENRIQUE ORTEGA DIAZ natural de Cádiz y nacido el 06/05/1823. Banderillero y posterior Tablajero. Contrajo matrimonio el 22/04/1848 con CARLOTA FERIA RUIZ, también natural de Cádiz. Falleció el 9/12/1871

Padrón de 1859, barrio de la Merced (Sta. María), calle Mirador, 8. Nos topamos con Manuel Ortega (a) Lillo, su esposa Carlota Ramírez e hijos. También a su madre GABRIELA DIAZ CANTORAL, viuda de JOSE GABRIEL ORTEGA DE LA OLIVA (a) 'Chicuco' para el toreo. Gabriela, era hija de JOSE DIAZ JORGE (a) Agualimpia (el primero de la dinastía) y de MARIA CANTORAL VALENCIA (a) 'La Cantorala', cantaora citada también por Demófilo. Esta Gabriela es además hermana de los toreros Manuel, Gaspar 'Labis' y de José 'El Mosca'. También aparece en el padrón el torero GABRIEL ORTEGA DIAZ, hijo de Gabriela y de apodo para el torero (a) 'Barrambín'.

ENRIQUE ORTEGA DIAZ, natural de Cádiz y nacido el 06/05/1823. Banderillero y posterior Tablajero. Contrajo matrimonio el 22/04/1848 con CARLOTA FERIA RUIZ, también natural de Cádiz. Falleció el 9/12/1871

Y para terminar y no alargar mucho esta entrada, decir que el citado como 'El Mosca' no es otro que JOSE DIAZ CANTORAL, dato que se desconocía, el cual actuaba de cachetero (puntillero) con sus hermanos Manuel y Gaspar 'Labis'

Curioso Padrón de 1859 en el cual aparece MANUEL DIAZ CANTORAL (a) 'Labi' (Cádiz 11/3/1811-Lima 9/12/1858). Esto es así porque los padrones se confecionaban un año antes. La nota del Padrón no deja de ser curiosa 'AUSENTE'. El torero se encontraba en unión del Granaíno en Lima donde falleció a consecuencia de un aneurisma que se le complicó. De este personaje ya he dicho en varias ocasiones que merece tratamiento aparte por ser uno de los grandes personajes del 'tipismo gaditano' al cual le dediqué una serie que debo continuar. No obstante adelanto, algunas de sus anécdotas graciosísimas, pues fue un personaje bastante peculiar.

Manuel Díaz 'El Labi'.

1859 02 15_LA EPOCA

VISITA A LA MARQUESA.

".../...

"Mi reino no es de este mundo, amiga mía. Pero a propósito del otro mundo, tengo una tristísima noticia que dar a Vds. ¿Saben Vds quien ha muerto en Lima a los diez díaz de llegar?

-¿Quien?

-¡El Labi!

-¡El Labi!!

- Si, señores... ¡El Labi! - Aquel torero empírico, aquel gran poeta aquel político consumado. ¡Y la ingrata prensa no ha escrito su necrología! -¡El Labi fue uno de los españoles más españoles que ha producido España! ¡El fue quien esclamó en Bayona, enojado de los sarcasmos que le dirigían algunos franceses: "Yo desprecio a Vds. y a todos los extranjeros que hay aquí"

- El fue quien, en un convite célebre, improvisó aquellos versos:

 Un hombre bien comido, bien bebido y bien querido. Se mete en la cama y se queda dormido.

El fue quien se hizo querer de una famosa criatura por lo "bruto y lo solificante que era" (son sus palabras). El, quien pisó "sombras" y se lavó con esponjas. El, quien citó a un bicho de la ganadería de un canónigo, diciéndole: -¡Embiste, presbítero!. El, quien brindo en Bayona, dirigiéndose al prefecto, antes de matar un toro: -"Por vous, por la mujer de vous, por los amigos de vous, y por el vous de todos los franceses"!. El fue, en fin, quien en julio de 1856 acompañó a Espartero en su paseo triunfal por las calles de Madrid y le dio en la del Prado famosísimos consejos, que hacen olvidar los de D. Quijote a Sancho! - ¡Ah! este hombre, Manuel Díaz (a) Labi conoció que no cabía en esta caduca Europa, y partió a la virgen América en busca de nuevos horizontes!. ¡Ha muerto... pero de él puede decirse lo que Chateaubriand dijo de Napoleón.- "Ninguna estrella ha faltado a su destino: la mitad del cielo alumbró su cuna, y la otra mitad ilumina su sepulcro!" - ¡Dios lo haya perdonado!"

2º Con las bombas que tiran: Contestación al amigo Faustino Núñez

 Estimado Faustino, te contesto aquí, mejor que abajo por la extensión de la respuesta y porque estimo que el asunto lo merece.

 Faustino Núñez 12 de noviembre de 2012 13:25

'Como dices no es concluyente, aunque el título llama la atención. Entiendo que Alcalá Galiano se refiere a 'la variante tonta' improvisada por Navarro, y no a la de las' toquillas'. En un librito sobre el flamenco en el doce que tienes se presta atención a Navarro. Veo que a ti no te atrae esa línea de investigación. Aunque bueno la pregunta sigue en el aire: ¿Dónde está la letra de los 'tirabuzones' en 1812? Un abrazo y gracias por el blog'

  

Hola amigo Faustino. El texto que he subido se realizó el 5 de abril del 2011 (tal como aparece en el PDF) y como tal lo he subido, sin añadir una sola coma de más. El mismo se realizó por encargo de una compañera antropóloga de la Junta de Andalucía (Belén), la cual tuvo a bien en incluirlo en un catálogo de bienes inmateriales relativos al Doce. Tu libro "Cádiz y lo flamenco. En torno a 1812" me lo dedicaste el día 16/6/12, cuando ya estaba escrito e incluido en el catálogo de bienes inmateriales. Te digo esto, porque leído tu mensaje y consultado tu estupendo libro, he observado que coincidimos en muchos aspectos, como no podía ser de otra forma, toda vez que somos 'mariscadores' de un mismo mar  y obviamente con resultados similares. Te prometo que no recordaba tu inclusión de dicho asunto en tu libro. De haberlo recordado, te hubiera citado, porque para mi es todo un honor ser primero -amigo tuyo- y después compañero de fatigas 'hemorotequiles'.

Aclarado esto, paso a comentar tu entrada:

1º.- Alcalá Galiano, en mi opinión se refiere a ambas letras Faustino. "Pero como por fuerza ha de ver el lector, esto no tenía sentido (refiriéndose a letra de las toquillas), como lo de los tirabuzones". Ambas, -parece indicar- fueron cantadas por un actor cómico (el citado como Navarro), tal como recoge El Conciso del día 14. Es más, según la redacción parece que se cantó muchas más, acopiándose en el citado periódico solo unas cuantas.

2º.- Alcalá Galiano, testigo presencial de la guerra, yerra cuando dice que se cantó en el Teatro, cuando este se inaugura días después, más concretamente el día 26.

3º.- En ningún momento Alcalá Galiano, desautoriza a Adolfo de Castro, pues en el texto citado alega lo siguiente "'El Sr. De Castro (que no vivía entonces) ignora que esta variante tonta fue una copla improvisada y cantada en el en teatro por un actor llamado Navarro..." . Aquí sí que se refiere a la letra de las 'toquillas', pero es que Adolfo de Castro no historiaba la copla en 1812, sino antes; concretamente desde el 1 de diciembre de 1.810.

4º.- Dije que mi estudio no era concluyente, porque a la vista del dato que aportas referente a la Ópera cómica en dos actos y en verso (a.i.)  escrita por José Sánchez Albarrán y música de D. Mariano Soriano Fuertes, estrenada por primera vez en el teatro de San Fernando de Sevilla en mayo de 1850, RECOGES LA PRIMERÍSIMA ALUSIÓN a dicha letra, de la cual no existe rastro escrito alguno en 1812. De haber tenido tu texto delante, te aseguro que lo hubiera añadido también, tal como voy a proceder ahora, publicando este comentario en el blog. Para que veas que sí que me atraen 'otras líneas investigadoras', y que por desconocimiento no incluí en mi estudio.

Concluyendo, que es gerundio, quiere ello decir que, o bien se cantó en la plaza del Balón (inclusive antes, en 1810)  y no se recogió en El Conciso, -cosa que dudo y mucho más viniendo la información por parte del Sr. Adolfo de Castro-, o bien, fue una composición de los autores de la ópera cómica citada. Todo puede ser, amigo Faustino. Lo cierto es que solo hay un año de diferencia entre la ópera cómica y el primer texto de Adolfo de Castro.

Por consiguiente, la letra de los tirabuzones, ya hemos comprobado que no se  recogió en texto alguno del Doce. Ahora bien, el cantaor Chiclanita (todo un sabio en materia de cantes antiguos, del cual subiré un texto que publiqué en el 2005) se la traspasó a Pericón, en su famosa Romera del Baluarte........ Al flamenco sí que llegó y mucho antes que la cantara Juanita Reina.

Un amigo, servidor de Vd.

NOTA: Si algún lector quiere intervenir y aportar nuevos datos, para mi y seguramente para Faustino, será todo un placer, llegar al 'meollo' de la cuestión.